中华百年脑震荡，恢复待何时？
中华百年脑震荡，恢复待何时？
——传承鲁班精神，弘扬中华文化
农历六月十三，是工匠鼻祖鲁班诞辰，这一天被定为“鲁班节”.香港至今仍保留着这一传统。近年来香港设计师陈飞杰一直致力在大陆恢复鲁班节的传统，弘扬“工匠精神”、“师承文化”，发起“重识鲁班回归师承”设计中国行系列活动，推动鲁班节在大陆成为行业法定假日，积极筹建鲁班学院传承中国传统营造和木工技艺……
在2015年鲁班节，也就是7月28日，将在深圳举行“传承鲁班精神，弘扬中华文化”行业沙龙。新浪家居采访了发起人陈飞杰，分享他这系列举措的初心。
传统的断代：百年脑震荡
从晚清到现代这一百年间，中国失去了文化的方向，我称之为“百年脑震荡”。中国就像突然被撞了一下，脑震荡了，失去了文化的记忆。中国人说“胜者为王败者为寇”，自从八国联军打进中国之后，中国人都认为老祖宗的东西落后了，失去了文化的自信，加上文化大革命，很多好的传统文化丢掉了。
但我相信中国这个“一百年脑振荡”是短暂的。中华文化传承了五千年，这一百年在五千年里很短暂，所以我把这1/50的年代看成一个人在50的时候脑震荡了一下。但如果我们这一代不去传承的话，这个断层会越拉越宽，“百年脑振荡”后记忆越来越稀少。现在我们能够看到到传统文化在慢慢回归。这几年设计行业也提倡东方美学，虽然还不是主流，开始做一些中国文化的建筑、服装、生活用品等等。我们也很希望也能够为老祖宗传承下一些东西。
西方包豪斯，东方鲁班学院
鲁班传承下来的技艺很多，比如伞、石墨，还有我们今天看到的卯榫结构。他发明几百种不同的工艺和工具。有很多东西传承到上个世纪就是这几十年断层了。但我相信这些东西在我们这一代，只要有人去研究还是可以再传承下去的。
我每次去日本都会买鲁班锁，做得非常精细。中国淘宝上也有卖，一盒才几十块钱，但做工远不如日本的。故宫博物院有康熙小时候玩的鲁班锁，保留完好，技艺高超。但今天我们没有人去传承这些卓越的技艺，整个社会的导向都放在经济发展上而忽视文化教育。曾经德国尤其是在世界大战后也非常贫困，德国的北部零下六七度，没有电需要上山砍柴取暖，但在那个年代国家还会发批文有编号的树不能砍。在那么动荡的年代，民众还会守规矩。他们把文化教育摆在第一位，认为教育好了人的思想好了，社会自然就朝好的方向发展。
中国教育目前的生态环境还不是那么健康，如果我们发现了问题，却不站出来去推动正确的方向，没有一个标杆，没有发出正确的信号，不久的将来可能会面临非常大的危机。东西方精神不一样，西方有包豪斯学院，我们希望东方有鲁班学院。
中国城市都是玻璃幕墙，这种形态体现了德国包豪斯的建筑思想，已经没有什么地域文化语言了。东方用木头来建房子造家具，而五行中“木”跟人的体温最接近。所以鲁班学院围绕“木”展开，有专门教木结构建筑基础的课程。
木建筑能够千年屹立不倒，而钢筋混泥土的安全期只有70年。90年代我去看香港志莲净苑的改建，项目负责人说项目的目标是千年屹立不倒。所以愿意花12年时间用纯手工的方式来做榫卯结构，仿唐全木构造。去年我有幸参与弘法寺的扩建，能够参与其中很幸运，做这样的项目并不是为了赚钱，而是带着使命感来做这件事情。
设计师和工匠是左手和右手
成立鲁班学院的一个原因是，中国现在太缺匠人了。古代有木匠、泥水匠、瓦匠、油漆匠等，现在我们把装修工人叫做农民工，没有人叫他工匠，当然从某个角度来说大部分确实不是工匠，他只是打一份工谋生，并不会把这当做职业，更不会觉得光荣。而在日本，工匠、设计师、建筑师、律师是在同一个社会级别上的，都叫做专业人士，受到尊重。卓越的匠人、艺人更是被称为“人间国宝”。
在中国设计师跟工匠之间几乎是对立的，它不是右手跟左手伙伴的关系。我经常问身边的设计师，你最欣赏哪一个工匠？他说不出来。你去问装修工人最欣赏哪一个设计师，也没有。左边跟右手配合才能完成一个作品，但是右手不欣赏左手，左手也不欣赏右手的时候，能做出好的东西吗？绝对不能的。
而在国外特别是在日本，工匠跟设计师之间关系非常密切。工匠在做的过程中有问题设计师会动手一起做，如果工匠觉得设计不合理，他会画出来，告诉设计师这样会更好。大家相互优化去完成一个很有品质的作品。
头脑思考的东西需要动手做出来，但是中国现在的设计师动手能力比较差。为什么美国会出现这么多发明家？很多人是从地下室、车库里走出来，比如乔布斯、比尔盖茨，他们都在很自由的空间里动手做自己喜欢的事情。而现在我们被拘在高层建筑里，学校里动手的课程又太少。香港的中学兴趣班有二十多种，我当时选择了木工。你设计了一张椅子，自己动手做出来，哪怕很粗糙，但至少知道结构是合理的。
所以我们努力去推动鲁班学院，培养建造房子、做家具、做生活用品等方面的工匠，同时希望设计师能够动手实践。我希望鲁班学院能够成为中国传承鲁班精神和传统技艺的一个权威机构，至少被社会普遍认可它的价值。
设计的传承
我推动“鲁班节”的另一个初衷是，希望鲁班节能够体现工匠精神以及师傅带徒弟这种技艺传承方式，形成良性循环。
在香港，鲁班节这一天叫“师傅诞”，行业从业人员建筑师、室内设计师、木匠、泥水匠、油漆匠、水电工等，统一放一天假，去请师傅吃饭。师傅坐在首座，弟子向师傅敬茶，就像我们当年入行拜师礼那样。师傅看到我们学有所成很欣慰，没有辜负他的教导。这个过程，我觉得就是传承。
设计行业，也是需要“师傅带徒弟”这种传承方式的。很多设计师抱怨说现在年轻人不行，但这些年轻人是你带出来的，你为他们做了什么？你没有把上一代对你的传承传下去？当年我们跟师傅学木工是要正式拜师的。师傅非常负责任，把他毕生所学到的最好的东西传承给我们。师傅说“徒之过，师之罪”，年轻人做得好不好，和师傅教得好不好有很大关系。我进入行业的时候，师傅说要跟我学可以，至少要跟我四年，四年里学会了才能放你走。四年之内没有学成就走了，你就不要说是我的学生。老师把自己的门派传承看得很重，那他自然会尽责去带好徒弟。
身处建筑和装饰设计行业，应为这个行业的传承尽力量。中国几千年的沉淀博大精深，有很多优秀的工艺需要传承，但精力有限我们能把一件事做好就很好了。我们只是点着了一个火点，我相信会有越来越多的中国文化传承人，把中国“百年脑震荡”缺失的记忆续上。
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陈飞杰
香港资深建筑、室内设计师
陈飞杰香港设计事务所首席设计师
正境香港设计事务所创办人
中国美术学院客座教授
“重识鲁班 回归师承”设计中国行活动发起人
陈飞杰香港设计事务所
陈飞杰香港设计事务所是中国香港最早进军内地泛家居领域的设计事务所，专注于泛家居商业展厅设计、SI系统设计及家居产品设计。专业打造泛家居品牌总部旗舰店和全国终端标准店，累积了丰富的经验和成功案例。
设计团队致力以整合性设计思维，帮助客户理解其目标消费人群，在分析市场需求的基础上，深度挖掘客户品牌的基因与调性，通过艺术美学与整体空间的专业设计手法，将品牌理念与个性传达给消费者。
追求设计作品的适用性以及经济可行性，为客户量身定制、打造可持续发展的有价值的品牌，为客户实现品牌的传承而奠定坚固的基石。
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